ALUR CERITA : – Kisah dasar dalam Love under the Crucifix adalah tentang Ogin, putri seorang ahli teh, yang sama-sama beragama Kristen di feodal Jepang. Ogin jatuh cinta dengan seorang pangeran feodal, juga seorang Kristen yang sudah menikah, dan itu menimbulkan masalah. Selanjutnya, ketika Shogun melarang agama Kristen, situasinya memburuk.

ULASAN : – Selain mungkin menjadi aktris paling terkenal di negaranya, Tanaka Kinuyo juga merupakan sutradara wanita pertama di Jepang. Dia menyutradarai enam film dari tahun 1953 hingga 1962, ini menjadi film terakhirnya. Tiga kejadian sebelumnya yang saya lihat terjadi di zaman modern, tetapi “Ogin-sama” adalah penggambaran penganiayaan terhadap orang Kristen di Jepang abad ke-16. Sementara “Amakusa Shiro Tokisada” (Pemberontakan, juga 1962) karya sutradara Oshima Nagisa menggambarkan pemberontakan Kristen berdarah pada tahun 1637, film Tanaka berlangsung di awal penganiayaan. Jika Anda pernah melihat karya besar Teshigahara “Rikyu” (1989), film ini menyentuh narasi yang sama. Rikyu (Nakamura Ganjiro), master teh, memiliki seorang putri bernama Gin (Arima Ineko). Mereka adalah orang Kristen di masa yang semakin berbahaya, karena agama Kristen dipandang sebagai pengaruh asing. Gin jatuh cinta dengan seorang rekan seiman yang diperankan oleh Nakadai Tatsuya, yang kebetulan telah menikah. Iman dengan tegas melarang pernikahan kedua (atau perceraian, dalam hal ini). Jadi Gin terpaksa menikah dengan pria yang tidak dia cintai, yang menjadi ujian bagi imannya. Film ini diadaptasi dari novel karya Kon Toko. Itu ambisius. Ini mencoba untuk menyeimbangkan tiga narasi yang berbeda. Narasi cinta, tentang Arima dan Nakadai. Narasi iman, tentang pandangan dunia mereka. Dan narasi politik, tentang waktu, dan pengaruhnya terhadap orang-orang. Semuanya sangat menarik tetapi masalahnya, filmnya ada di mana-mana. Kami terus-menerus dibawa dari satu tempat ke tempat lain, untuk bertemu karakter lain, terpental dari cinta ke perang, dan semuanya sangat tidak seimbang. Skenario tidak dapat menangani semua hal yang disertakan, dan Anda benar-benar dapat memahami waktu dengan lebih baik dari film slow-burn seperti “Rikyu”, meskipun tidak terlalu religius. Film ini berdurasi sekitar 100 menit. Dengan hasil akhirnya, sulit untuk mengatakan, apakah akan lebih diuntungkan dari pemotongan 20 menit jargon politik, atau dari tambahan satu jam durasi. Saya memilih untuk percaya yang terakhir. Tanaka dengan jelas menunjukkan, bahwa dia tidak hanya melakukan romansa tragis yang dapat diprediksi, Mizoguchi yang ringan jika Anda mau. Film ini jelas menuju gambaran yang lebih besar, dan jika itu adalah epik tiga jam, itu bisa lebih menyempurnakan karakter pendukung, memberikan lebih banyak nuansa pada pemeran utama, dan hanya menjelaskan periode waktu dengan cara yang lebih baik. , itu tas yang tidak rata. Lokasi, set, lemari pakaian, dan sinematografi warna semuanya dipilih dengan baik. Peran utama Arima Ineko adalah salah satu aktris terbaik, dan Nakamura Ganjiro memerankan ayahnya dengan sangat tenang. Saya tidak tahu tentang Nakadai. Pria itu adalah aktor favorit saya, tetapi skenario ini tidak memberikan apa pun kepada pemeran utama pria, yang tidak dapat dilakukan oleh aktor yang lebih rendah. Kemudian lagi, selama ini Nakadai bisa membuat lima atau enam film setahun, jadi ini tentu saja bukan salah satu yang terburuk, kinerja tengah jalan yang terbaik. Upaya penyutradaraan Tanaka sebelumnya adalah film yang dibuat lebih baik, tapi ini juga adalah jam tangan yang bagus, dan sayang sekali dia tidak melanjutkan pekerjaan perintisnya di belakang kamera.