ALUR CERITA : – Penduduk sebuah desa kecil di Hungaria menghadapi dampak jatuhnya Komunisme. Sumber pendapatan kota, sebuah pabrik, telah ditutup, dan penduduk setempat, termasuk seorang dokter dan tiga pasangan, menunggu pembayaran tunai yang ditawarkan setelah penutupan tersebut. Irimias, seorang penduduk desa yang dianggap sudah mati, kembali dan, tanpa sepengetahuan penduduk setempat, adalah seorang informan polisi. Dalam sebuah skema, dia membujuk penduduk desa untuk membentuk komune dengannya.

ULASAN : – Terdorong oleh rasa ingin tahu, saya melihat SATANTANGO di Arsip Film Pasifik beberapa tahun lalu. Kritikus mengatakan bahwa SATANTANGO tidak ada bandingannya – tetapi dua jam setelah film dimulai, saya kurang terkesan. Plotnya sangat sedikit. Fotografi hitam dan abu-abu. Segmen yang tampaknya berlangsung selamanya, tanpa tujuan yang jelas. Sebagian besar penonton keluar lebih awal, dan saya juga pergi lebih awal. Apakah sang sutradara, Bela Tarr, mencoba membuat film tersebut menjadi kontes ketahanan? Baru-baru ini, saya berkonsultasi dengan Database Film Internet untuk melihat apa yang ditulis tentang SATANTANGO. Peringkat kumulatif 8,5 dari 10 sangat mengesankan, begitu pula dengan tulisannya. “Pengalaman yang menakjubkan,” kata seorang penonton. “Pengalaman sinematik terbesar dalam sejarah,” kata yang lain. Pujian terus berlanjut. Tetapi jika Anda menggulir ke bawah database, Anda juga akan menemukan ulasan negatif. “Memanjakan diri sendiri, menyebalkan,” kata seorang penulis. Salah satu tanggapan yang lebih terukur adalah, “Saya tidak menyesal telah menonton film ini, tetapi saya pasti tidak berpikir itu adalah hari yang dihabiskan dengan baik” – setelah memberi film itu peringkat 1 dari 10. Jadi, saya memutuskan untuk menonton film itu lagi – kali ini dalam bentuk DVD – untuk menentukan apakah pemecatan awal saya di PFA dibenarkan. Dan saya belajar bagaimana menghargai jenis film yang berbeda – dan bahkan menikmatinya. Petunjuk saya untuk pemirsa yang naif: Kalibrasikan rentang perhatian Anda. Pengambilan individu SATANTANGO sangat panjang; adegan pertama, di luar kandang untuk sapi jantan dan ayam, berlangsung lebih dari delapan menit, tanpa potongan. Hanya satu tembakan pelacakan. Ini terjadi di sepanjang film; faktanya, pengambilan gambar yang lama dan pelacakan yang lambat memberikan ritme dan gaya pada film tersebut. Jika Anda pergi ke SATANTANGO mengharapkan sebuah film dengan standar kontemporer, Anda akan kecewa. Jika bisa, istirahat sejenak di antara segmen – dan ajukan pertanyaan. Pelajari tentang sejarah Eropa terkini. SATANTANGO dapat dinikmati dengan kemampuannya sendiri, tetapi memahami sejarah terkini sangat membantu. Film ini mendramatisir depresi ekonomi yang mencengkeram pecahnya blok Soviet, dan keadaan menjadi sangat buruk. Ada infrastruktur yang runtuh di mana-mana. Orang-orang berjuang untuk bertahan hidup dengan bergantung pada kolektif pertanian (seperti yang digambarkan dalam SATANTANGO). Pandangan dunia kelabu dan menyedihkan ini pada akhirnya akan melanda wilayah tersebut. Struktur, struktur, struktur. Kunci mengapresiasi SATANTANGO terletak pada memahami struktur filmnya. Pengulas lain di sini dengan tepat menyebutkan RASHOMON karya Akira Kurosawa, di mana narasi film ditentukan oleh satu peristiwa – diceritakan dengan cara yang sama sekali berbeda oleh karakter utama. SATANTANGO menggunakan teknik serupa; beberapa karakter mengalami segmen waktu yang sama dari sudut pandang yang berbeda. “Kata pengantar” delapan menit memperkenalkan kita pada kolektif itu sendiri – di mana infrastruktur barebone ditampilkan. Dari sini, setiap segmen film dipisahkan oleh antar judul; saat segmen baru dimulai, kami melihat aksi yang sama – dari POV karakter baru. Tetapi hampir setiap segmen melibatkan meninggalkan bagian neraka yang basah, dingin, dan miskin ini – atau mencoba mengeksploitasinya. Menari “Satantango.” Segmen-segmen musik dapat membuka jalan untuk mengapresiasi bahkan menikmati SATANTANGO. Musik penting bagi Tarr, dan figur tarian yang berulang adalah metafora. Tango adalah tarian berulang yang mematuhi aturan, “maju satu langkah, mundur dua langkah”. Itu tercermin dalam kehidupan para karakter, yang mengambil satu langkah maju dalam hidup mereka, tetapi selalu berakhir dua langkah mundur. “Bab-bab” film tidak bergerak maju seperti karya naratif pada umumnya; itu mengulangi segmen waktu yang sama, berulang kali. Jika Anda frustrasi dengan fakta bahwa film tersebut tampak statis – itulah intinya. SATANTANGO adalah cerita yang tidak bisa maju; itu mengulangi lagu familiar yang sama, berulang-ulang – sampai perkembangan menentukan tindakan baru untuk karakter. Saya tidak menikmati SATANTANGO ketika saya melihatnya pertama kali, tetapi sejak itu saya menjadi penggemar. Investasi waktu mungkin tampak ekstrem bagi sebagian orang, tetapi itu lebih dari sekadar bermanfaat.