ALUR CERITA : – Hsiao-Kang, sekarang bekerja sebagai aktor film dewasa, bertemu Shiang-chyi sekali lagi. Sementara itu, kota Taipei menghadapi kekurangan air yang membuat penjualan semangka meroket.

ULASAN : – Judul bahasa Inggris diberikan sebagai “The Wayward Cloud” . Saya menonton film ini di Taipei di mana sutradaranya, Tsai Ming-liang, singgah untuk pidato kejutan sebelum pertunjukan. (Bukankah lebih baik bertemu dengan sutradara sebelum setiap film alih-alih duduk melalui serangan pratinjau terkutuk itu, pratinjau yang jelas ditujukan untuk orang-orang yang tuli dan bisu?) Dia berbicara secara informal selama beberapa menit hanya untuk meyakinkan penonton bahwa ia bermaksud agar film tersebut memiliki _menebus nilai-nilai sosial_ — seperti yang biasa dikatakan oleh anggota parlemen AS. Hal ini tampaknya perlu karena pemerintah di Taiwan menghabiskan waktu 2 minggu bertemu dengan konsultan untuk memutuskan apakah film tersebut akan disensor atau tidak. Mereka membiarkannya terlihat utuh. Artinya, jangan bawa anak-anak Anda untuk melihat ini — tetapi orang dewasa akan dapat melihat bahwa ini bukan pornografi, melainkan kritik terhadap pornografi. Ini penyederhanaan, karena tema utama film ini adalah keterasingan umum. Awan yang membangkang dan kekeringan dalam film tersebut ditampilkan sebagai simbol dari “pergerakan” dan “kekeringan” emosional dan interpersonal yang disoroti oleh setiap adegan. Film ini menunjukkan bagaimana pornografi hanyalah salah satu gejala dari upaya canggung orang untuk terhubung satu sama lain di tingkat yang lebih dalam. Gaya film ini tidak biasa, (lihat komentar pengguna sebelumnya) jadi jangan berharap untuk meniru konvensi Hollywood. Ini dapat dikenali dalam gaya suram dan redup Tsai Ming-liang sebelumnya (yaitu, “The Hole” dan “The River” dan “What Time Is It There?”) tetapi di sini dia menambahkan nada kecerdasan yang lebih ringan untuk itu. Secara pribadi saya tidak Saya tidak menikmati musikal, tetapi beberapa selingan musikal dalam film ini sangat nyata dan lucu, dan meskipun membahas heteroseksualitas, estetikanya adalah gay dalam kedua pengertian istilah tersebut. Saya terutama menyukai salah satunya, di mana patung negara diktator bersejarah Chiang Kai-shek yang tersenyum adalah penyangga utama untuk lagu erotis & rombongan tari wanita cantik. Juga musiknya sendiri menarik karena kita biasanya tidak mendengar lagu-lagu lama dari Shanghai di tahun 30-an dan Hong Kong di tahun 60-an. Adegan terakhir secara resmi meningkatkan standar penggunaan adegan seks secara visioner untuk merefleksikan keterasingan. Mereka yang mengingat kejutan bersejarah “Tango Terakhir di Paris” (“Ultimo tango a Parigi” Bertolucci) bertahun-tahun yang lalu akan melihat apa yang saya maksud dengan menaikkan standar. Itu akan membuat tanda khasnya sendiri dalam sejarah film bawah tanah.