ALUR CERITA : – Pada tahun 1885, Afrika adalah kue lezat yang ditakdirkan untuk dibagi secara liar dan semua orang menginginkan sepotong. Seorang raja Eropa yang terganggu, seorang Pygmy yang bekerja di sebuah hotel mewah, seorang pengusaha yang sukses tetapi kesepian, seorang portir yang diperbudak, seorang pembelot tentara muda, seorang pemain klarinet hantu. Beberapa mendapat manfaat dari kolonialisme dan keserakahan. Yang lain menderita rasisme dan kekerasan.

ULASAN : – “Kue Luar Biasa Ini” – judulnya tetap menjadi teka-teki sekarang seperti saat saya pertama kali duduk untuk menonton animasi stop-motion Belgia ini. Tidak hanya boneka, tetapi alat peraga dan hampir seluruh set, dibuat menggunakan wol atau kain rajutan dan tenun lainnya, sebuah pencapaian yang luar biasa. Metode yang tidak ortodoks ini secara mengejutkan efektif dalam menciptakan pemandangan luar ruangan yang realistis, bahkan untuk hal-hal yang secara intuitif tidak diharapkan untuk bekerja, seperti air terjun. Boneka manusia memiliki gerakan yang sangat luwes dan naturalistik dan menurut saya mereka cukup dapat dipercaya. Kisah-kisah yang saling terkait dimulai pada tahun 1885, dan tampaknya berlatar di Negara Bebas Kongo, meskipun wilayah tersebut tidak disebutkan namanya. Negara Bebas Kongo diperintah secara pribadi oleh Raja Leopold II, terlepas dari Pemerintah Belgia, dan menjadi terkenal karena penggunaan kerja paksa dalam pemanenan karet. Menurut beberapa perkiraan, jutaan orang Afrika terbunuh oleh penyakit, pembunuhan pembalasan, atau kekejaman lainnya pada tahun-tahun itu. Namun film ini bukanlah kritik eksplisit terhadap Negara Bebas Kongo pada khususnya (fakta-faktanya mungkin sudah diketahui oleh orang Belgia). ) tetapi lebih dari kolonialisme Afrika pada umumnya. Ceritanya mengandung tiga tema yang sudah dikenal – kekejaman pemerintahan kolonial Eropa; kebodohan dan kesombongan kerajaan; dan cara perusahaan-perusahaan kolonial selalu menarik orang-orang nakal, penipu, dan orang-orang aneh yang melakukan perjalanan ke negeri-negeri yang jauh baik untuk menemukan diri mereka sendiri, maupun untuk kehilangan diri mereka sendiri. Dalam satu adegan, seorang penjelajah sedang melintasi jembatan kayu yang digantung dengan tali dengan kereta kuli angkut Afrika yang diperbudak di belakangnya; dia makan pisang dan dengan santai melemparkan kulitnya ke belakang, menyebabkan portir utama terpeleset dan menyeret semua rekannya yang terbelenggu ke ngarai sungai. Di episode lain, Raja menghadiri pertunjukan Saint-Saëns” “The Cuckoo in the Depths of the Woods” di hotel. Dia dengan marah menuntut agar pemain klarinet berhenti bermain, tampaknya karena dia tidak dapat menahan suara alat musik tiup (yang mengalahkan objeknya, karena klarinet seharusnya membuat ulang panggilan burung kukuk). Musisi yang putus asa itu mengembara ke dalam hutan. Tidak selalu jelas apakah yang kita saksikan itu “nyata”, mimpi, atau semacam alegori. Dua dari episode berlangsung di sebuah rumah kosong yang besar di tengah hutan – saya berasumsi ini adalah hotel tetapi tidak jelas mengapa itu ditinggalkan. Film ini memprioritaskan humor yang aneh dan sinis daripada pengembangan plot, sebuah pendekatan yang mungkin tampaknya tidak sesuai dengan materi pelajaran yang gelap, tetapi untuk menghargainya, ia mencoba memberi karakter Afrika beberapa individualitas dan tidak memperlakukan mereka hanya sebagai korban pasif. Salah satu masalah yang melekat dalam penggunaan boneka rajutan adalah sulitnya merasakan banyak keterlibatan emosional dalam cerita yang karakternya tidak memiliki ekspresi wajah. Namun, pengerjaan dan perhatian terhadap detail sangat luar biasa dan tidak pernah membosankan.